罗伯特作为一名宿将,不是一个赌徒,他不会等到全线崩溃的时候再下令撤退,而是在初显端倪的时候就选择抽身而退,也就是在有撤退能力的选择撤退,这样好歹还能全身而退,不至于陷入泥潭无法脱身,甚至是全军覆没。
圣廷的大军如退潮一般退出已经变成废墟的蒙克洛瓦。
吉佩托走在最后,与那个神秘的古神选民硬拼了一记,他的剪刀搅碎了黑色斗篷的兜帽,显露出一个只剩下些许干瘪皮肤的头颅,眼窝深陷,里面燃烧着幽蓝火焰,仿佛一个骷髅。
吉佩托的剪刀将骷髅的嘴巴撕开,从左边的耳根撕裂到右边的耳根。
这个古神选民也并非易于之辈,用手中的巨镰砍断了吉佩托的半边脖子,使得吉佩托变成了一个歪头,脑袋只能搭在肩膀上,被砍断的半边脖子中露出转动的齿轮,不时炸起一簇电流火花。
皇甫极有些惋惜,他本可以追击的,只是现在的首要问题是压制“罗睺”,重新加固对“罗睺”的控制,防止其失控,只能眼睁睁地看着“蒸汽执政官”退出战场。
另一边,圣安东尼奥的攻坚战也正式打响了。
两位仙人终于不能继续比拼战略定力,都是亲自到场。约瑟夫坐镇圣安东尼奥传教所城内,宫甫坐镇城外,遥遥对峙。
不过在攻坚战刚刚开始的时候,两位仙人并没有直接出手,要选在一个合适的时刻。最开始的时候还是常规战争的范畴。哪一方先支撑不住,哪一方的仙人先出手挽回局势,就容易被对手后发制人,先发则受制于人。对于伯仲之间的两人而言,影响还是很大。
西道门还是排开火炮群,先行炮火覆盖。
圣廷方面也不客气,陆地援军来不及支援,不过空中援军还是能迅速赶到。这次不再是普通的战斗飞艇,抛弃了机械与蒸汽,是完全的奥术产物,其外形酷似放大了无数倍的鹦鹉螺,并非圣廷的风格。
这种“鹦鹉螺”是蒸汽福音用于对标道门“应龙”的顶尖战舰,仿佛活物一般,甚至还有上千米的触须舞动。
随着“鹦鹉螺”一同而来的还有许多飞龙骑士,盘旋在“鹦鹉螺”的周围,进行护航,他们乘坐着西洋双翼飞龙,呼啸着掠过天空,飞龙喷吐火焰,骑士们手持长达几十米的恐怖龙枪,哪怕乘坐龙背之上,兵器也能发挥作用。
西道门没有出动道门的“应龙”,而是出动了“太阳舟”。
仿佛黑暗的长夜终于迎来了黎明,耀眼的光辉如洪水一般涌来,照亮了整个天地,让一切黑暗都消失不见。
天空中仿佛出现了第二个太阳,又仿佛是一只至高无上的眼眸,俯瞰着人间。
世间存在多位太阳神,比如太阳真君、大日如来、卑弥呼尊、库库尔坎等等,有些已经陨落,或者已经离开人间,还剩下卑弥呼尊和库库尔坎。
太阳神之间能够互相抢夺、分享、继承神职,神职这个概念比较笼统,通常会具现为某种神通。比如卑弥呼尊归顺佛门,自称大日如来的化身,便分享了大日如来的部分神职,能够使用大日如来的神通。
过去在西婆娑洲更西边有一个叫米西尔的地方,那里曾有一个已经衰亡的神系,其主神同样是太阳神,每天晚上他都要进入死亡状态,首先乘坐夜舟从亡灵谷进入冥府,通过冥河上十二道关卡,然后在众神的保护下打败混沌巨蛇安培普,最后再在冥河的尽头换乘日舟从米西尔的母亲河上升起。
这位太阳神已经消亡了,只剩下一些遗迹,沐浴在无上意志的光辉之下。还未消亡的库库尔坎窃取了这位太阳神的神职,也得到了这种夜舟和日舟的神通,与西道门合作之后,双方共同建造了这种“太阳舟”,用于对抗蒸汽福音的“鹦鹉螺”。
其实当年的中原也面临着这种危机,甚至因为中原的天子和皇帝一体,根本没有几个正经神灵,不过那时候作为中原之主的儒门迎来了自己的最后一个圣人——心学圣人,太上道祖也在昆仑留下了看守“帝下之都”的陆吾神,两者都等同二劫仙人,让外域神灵不敢贸然进入中原范围。
不过其外围的西域、南洋、凤麟洲都已经陆续失守,也是不争的事实。
大魏世宗年间,心学圣人离世,不过还是在世宗年间,相隔几十年,玄圣出生了。
随着心学圣人离世,儒门迎来全面衰败。玄圣生于世宗年间,长于穆宗年间,终于在神宗年间整合道门,支持大玄取代大魏,击败儒门,开启了浩
浩荡荡的道门时代。
就在玄圣成为初代大掌教并兴建了万寿重阳宫这座道门副都之后,陆吾神完成使命,放出昆仑洞天中的伪仙,将玉京和昆仑洞天正式交给玄圣,飞升离世。
其实在这个末法长夜来临前的最后时刻,三教都有代表降世,儒门的代表是心学圣人,道门的代表是玄圣,佛门的代表则是稍晚一点的佛主。
最终玄圣带领道门笑到了最后。
道门又击败佛门,重新拿回西域、南洋、凤麟洲等地,成为东方世界共主。??
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