宫本熊太——人如其名,身形高大容貌魁伟。
在灵台福山寺西厢观景台敲钟,没有不良嗜好,不抽烟,很喜欢喝酒。
每天要工作十四个小时,从早间八点到晚上十点,为神道城的死魂灵分批分次敲丧钟做仪式,灵台福山寺附近的游魂野鬼听见钟声,若是他们的黎曼思维模型已经接近报废年限,就会主动前往黑目娘娘的香堂,执行轮回往生的程式。
“熊太先生每天的工作就是敲钟吗?”
小雪明蹲在茶堂之外的廊道,看着不远处坐在长椅上乘凉的巨汉——
——汉子的毛发肮脏,浓密的络腮胡几乎与头发连在一起,半个膀子晾在外边,僧袍割去一袖。
这些僧侣像是半路出家的野和尚,说是为黑目千手这尊菩萨打工,白猿老翁和熊太都没有剃度,自然谈不上烫戒疤守清规。
熊太先生盘腿坐着,粗大的指节揉弄着脚趾头,是敲钟时浑身一筋猛然发力,憋气引劲的次数太多太多,赤脚踩在夯实的土砖地里,难免脚趾会发酸肿胀。
跟着脚趾头发出的咔咔怪响,熊太低下头,随口与小雪明作应答。
“是这样的,能为黑目娘娘办事,就是建善功积阴德。”
雪明托着腮帮子接着问:“熊太先生,我要在这里等多久?”
熊太似乎想到了开心的事情,笑着说道:“等到茶堂里的桌椅都坐满人,你就和其他孩子一起沐浴剃发,白猿会把你们接去黑目娘娘那里——挂钩上秤清算功业,焚香诵经了却烦恼。”
雪明:“这个了却烦恼,就是把所有事情都忘掉?然后重新开始生活吗?”
“嗯。”
说到此事,熊太放下强壮的右腿,改换成左腿,麻布裤腿也卷起来——
——雪明好好打量了这条腿,就熊太先生的魁梧体魄,这条小腿几乎能比他八岁年幼体态的腰还要粗。
以钟亭的六米高的梁柱为参考,熊太先生的身高目测有二百二十八公分左右,在孩子们眼里,这是一个不可战胜,不可忤逆反抗的巨人。
就在此时,熊太非常讲究的洗净双手,在钟亭的猪胰子上抹来一点油脂,将指甲缝里的油污和草屑冲洗干净,那是草绳与木桩上的污物。
清澈的水流从铜兽雕像的虎吻中喷出,沿着古庙满是青苔的石墙往森林深处流淌。
在洗手的时候,熊太先生念念有词。
“红尘俗世,有万千烦恼,一个人活得越久,身上的担子就越沉重,见识得越多,心灵也逐渐污秽肮脏,不像孩子那样天真纯洁。”
“人们来到黑目娘娘这里歇息,就像旅人们跋山涉水,总会因为各种各样的贪嗔痴念,背上了厚重的行囊。”
“这些灵魂在[ColorfulFlowers·千红万紫]的洗涤之下,重新变得纯净自然,旅人也有了力气,走上崭新的人生路——这是尽善尽美的功德。”
雪明立刻说:“我听着怎么像是虫子的生活习性?”
“嗯?”熊太先生甩干净双手的水分,粗壮的两臂带起潮热的强风,连着钟亭砖石地板的落叶一起扫去深林之中,“你在说什么?”
这身形魁梧的傻和尚一站起来,变得压迫力十足,雪明与他一对比,就好比大象与胡狼的体型差距。
可是幼年雪明没有怕,他从来都是个说话好听的男孩子,一张嘴就能让搞歪门邪道的坏东西血压飙升。
“我说,熊太先生你刚才讲的那些事情,就好像蚂蚁和黄蜂——蚁后蜂后都叫孩儿们出去收集食物,只是它们没有机会活第二回,关东城的人们却可以死了又活,活了又死。”
“这些旅人源源不断的送来行囊,黑目娘娘把他们的回忆都留下,既然这个红尘俗世在熊太先生心里那么可怕,那么痛苦。为什么黑目娘娘还要让人们接着去投胎转世再活一次呢?”
“小朋友”宫本熊太的表情变得非常可怕,他拧眉怒视,脸上的肌肉带着毛发都能挤出好几个繁体字来了,“你在质疑灵台福山寺所行功业吗?你的意思是,我们这么做不对?不好?”
“不。”雪明没有退让,直愣愣的盯着熊太先生的眼睛:“我只是好奇,要照着刚才的一字一句再念一遍——既然这个红尘俗世在熊太先生心里那么可怕.”
“我不一样!”没等雪明说完,熊太立刻打断道:“我是黑目娘娘座下的仙人,有更重要的职务,自然不用永堕轮回。”
雪明接着说:“原来是这样呀?”
熊太先生立刻点头微笑:“就是这样.”
看来这黑熊仙人脑子不太好使——
——雪明嘟起嘴,又当了一回复读机。
“可你还是没有告诉我原因呀!既然这个红尘俗世那么痛苦,旅人们费尽心血带回来的记忆只能算是沉重的包袱,他们却要一直活一直死,不像工蚁和工蜂,虫子大抵是不会感觉到痛苦的——可是这些死魂灵呢?他们不能休息吗?不能彻底死去吗?”
“废话少说!”熊太先生看上去生气了,他抄起钟亭里的扫帚要来打这碎嘴小孩。
可是笤帚挥到一半,这魁梧的巨汉却心软了——
——他望见雪明的眼睛水汪汪的,要抱头鼠窜却钻不出他宽阔的两臂,只得僵在茶堂的门槛旁不敢作声。
于是熊太又把扫帚放下,气呼呼的拄着腰,看见雪明攥着晴天娃娃当护命符,终于打消了动武的念头。
“为什么不让旅人们死去?”熊太揉着手指头,蹲坐在雪明身边,接着说道:“你这个问题倒是难住我了。”
雪明则是往门栏旁靠去,要离这情绪激动反复无常的汉子远一些。
“所以你是知道的?对不?你知道这么做不好,你隐约能感觉到,这个事情不符合常理,对不对?熊太先生?”
“吵死了!”宫本熊太咋咋呼呼的挥着手,要雪明闭嘴,“净问些奇奇怪怪的难题!”
“我只晓得几件事,如果旅人们不放下包袱,就会发疯发狂变成妖魔!”
“到时候他们连人都做不了,雷神和风神就带着能够杀死妖魔的神兵利器,把他们全都斩了!”
雪明:“发疯发狂?变成妖魔?”
熊太:“没错!要是一个人活得太久,又不肯转世轮回,肯定会变成吃人的妖怪.”
VENOM机关的灵能神力来自于原初之种,与癫狂蝶圣教类似,进行过授血仪式。
如果黎曼思维模型开始人格裂解,就像授血单位那样,这些在虚拟和现实中生活的人们,就变成了[肉食主义者]——无论是同类相食或是继续购买模组体验来维持人格人性。
这些鬼魂一次次重生的过程,也是从一颗新鲜的克隆体大脑开始,逐渐赋予完整的义骸器官,浑身上下没有一块肉是自己的。
在极乐空间之中,他们品尝他人的记忆,就好比为黎曼思维模型注入了新的粮食。
当黎曼思维模型超过了使用年限,包裹在钢铁护甲中的怪物会逐渐恢复肉食主义者的本性,也就是熊太先生所说的——人格裂解与妖魔化。
从这些信息里,雪明得到了一条至关重要的线索。
“熊太先生,你刚才说——雷神和风神拥有斩杀妖魔的能力?对么?”
谈及此事,熊太立刻兴奋起来,一旦与神道众六部天神扯上关系,这些神侍神官仿佛也沾上了神性,立刻变成了粉头,开始夸夸其谈。
“当然了!朔风和疾风两位天神的化身,是神道城最厉害最伟大的英雄!”
雪明:“他们能够杀死妖魔?也能彻底杀死这些旅人咯?”
熊太只觉得哪里不对,但是依然接着这个话题往下说。
“呃天神不会残害普通人的.”
雪明:“你就说能不能杀吧?”
熊太:“雷神和风神拥有灭除灵体的利刃。”
雪明立刻扮作小迷弟的模样,眼睛都开始发光发亮了!
“喔!是什么样子的?!”
熊太先生一下子不知道如何是好,面对热情好学的小朋友,他根本就无法拒绝这种眼神。
“传说在关西野冢六目南方荒山的煤矿之中,有吃人的大树变成了妖魔。”
“旅人们经过那片森林,就会有女人和孩子莫名奇妙的失踪。”
“村镇里的居民向天神祈福,神道众就派遣雷神来到人间调查此事。”
“有一位杰出的工匠,他的妻子和女儿为了给他送饭,被妖魔吃掉了。”
“匠人的姓氏叫村雨,于是主动请缨,为雷神打造宝刀——”
“——杀死大海里的鲸鱼取皮,用福山寺周边的杉木做柄材和刀鞘。”
“铜铁装具是百姓家家户户的菜刀和缝衣针,寄托了无数个家庭的愿力。”
“长卷大刀锻制完成的那一刻,能一刀劈开八根妖树的枝干——于是它的名字就叫[神刀·八松村雨],能够劈砍妖魔的灵魂,将灵体彻底杀死。”
“雷神带着宝剑斩妖除魔,劈碎了树妖的根茎和树干,那些被吃掉的人们又回到了亲人身边。”
“可是还有许多家庭,许多男人等不到失踪的妻子和孩子。”
“于是雷神发怒了,因为这些女人和小孩,恐怕不是被妖魔杀死吃掉的,是在劳累困顿的旅途中,被家里的男人当做粮食,架起铁锅烧开水,煮熟了做成炖菜,吃进肚子里了。”
“雷神提着宝剑,杀死了许许多多披着人皮的妖魔,整个关西六城的大运河,都叫鲜红的血水染成一片赤色。”
“这就是八松剑的来历,小朋友”
雪明:“那么哪里能搞到呢?”
熊太先生像是被一把锤子狠狠敲了一下——
——他的脑袋没转过来,还没反应过来。
那感觉就像是一个熊孩子指着高达玩具店里的头牌商品大声喊着“那个!我要那个!”一样。
“那是雷神的宝剑!你怎么敢染指神灵的武器呢?”
“那么回到之前的问题!熊太先生!”小雪明一板一眼的问道:“既然红尘俗世那么可怕那么辛苦!为什么不让雷神提着剑,把受苦受难的人们全都杀光光?”
熊太先生嘟囔着,声音都变小了——
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