战争烈度则是伤亡损失。如果一场战争中兵力伤亡巨大,物资消耗数量惊人。这自然是一场高烈度的战争。
按照这样的定义,世界上有许多高强度,但烈度不大的战争。也会有许多高烈度,但强度不大的战争。
而执行绝密计划的胡秀山,则是要打一场高强度高烈度的战争。现在,胡秀山最好能休息一下,以保持做好的指挥状态。但胡秀山还是不太能睡得着。按照作战计划,从10月7日上午9时起,东北军空军开始在朝鲜境内开始侦查。根据空军侦查结果,日军先头部队已经开始北上。
胡秀山能理解日本高层的压力,‘强大’的日本陆军被‘软弱’的中国军队歼灭,日本方面还按兵不动,他们就会被铺天盖地的抨击所淹没。立刻派遣驻朝鲜军前去援救,是唯一的选择。
在战前分析的时候,军委已经完全弄清楚了这些。当局面果然发展到这个地步的时候,胡秀山就不免考虑起一个问题。为什么有人会做出这样明显是愚蠢的决定。
东北军的统帅何锐有着高明的判断,而何锐的高明完全基于实事求是的现实判断。那么日军的愚蠢又是基于什么呢?
人和人之间的差距并没有那么大,当何锐把判断讲出来的时候,东北军上层都理解了。胡秀山认为,日本方面也一定能理解。
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问题就在这里。为什么并不难理解的事情,日本却仿佛完全不能理解一样,做出了其他选择。有人尝试用人性来解释,胡秀山不接受这样的解释。要是什么都能用人性去解释,岂不是太懒惰了呢?
想到这里,胡秀山突然有了些思路。他坐起来,重新理顺自己的思路。
是的!怠惰!思考上的怠惰!
变化是永恒的,如果采取路径依赖,不管多么强大的国家,都会不可避免的遇到失败。更不用说,日本根本没有它吹嘘出来的那么强大。
把思考上的怠惰加入思考体系,胡秀山突然觉得自己就能理解所谓的‘人性’问题。
在何锐集结起来的东北军以及文明党的核心领导层,每一个人都有优点与不足,但是每一个人都没有思考上的怠惰,这是一种强大的内生力量。当这种力量被纳入文明党的体系内,用在理解和实现对于未来中国乃至世界该如何运作,如何生活的时候,大家集思广益,深入挖掘,对于为何要这么做的深层逻辑也有了许多进步与突破。
或许是在这样的组织力待的太久,胡秀山很自然的就用同样的思路去看日本高层。
以现在新的思考体系再去看日本高层,胡秀山就明白过来。所谓人性,想获得更多,想掌握更多,想拥有更多,产生这些念头并不需要考虑。
日本高层也是人,他们也拥有足够的智力、精力与勇气。但他们的智力、精力与勇气用在如何实现这些无需思考就能产生的念头之上,却偏偏没有考虑这些念头本身。
就如这两个被送上前线的日军,在日本高层眼中,这两个师团是证明大日本帝国不可侵犯的工具。他们大概没有想过,正是日本制定的弱化中国,保持中国分裂状态的国策,导致中国军队必须对日本进行打击。
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胡秀山进行着思考,又突然发现还存在另外一种可能性。就是日本高层考虑过这样的可能性,所以把这两个师团当作执行这个国策的‘代价’。
如果是这样的话,那可就更有趣了。被看成‘代价’的这两个日本师团只是过河的卒子,有进无退。胡秀山可以更加轻松的歼灭这两个师团的日军。
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