“这一千二百九十六个符文,才是这部功法的核心,而如何去组合这一千二百九十六道符文,根本不可能计算清楚啊!”
“确实,这一千二百九十六道符文,相互之间的组合方法可以有无数种:一对一组合,两两组合,三三组合,一对二组合,三对四组合。虽然上限是三十六道符文为一组,但是细数下来的话,简直是无穷无尽,不可计数。”
“是这样没错。”
周俊作为先行者,对于这部功法的理解更加深刻,便在一旁说道:“所以我现在还停留在结丹的迁徙,没有继续修行下去。因为选择第一枚符文作为结丹真种,将会影响到以后的修行!”
“的确要搞清楚。”
有人附和道。
这可是事关以后道途的选择,除非是那种早已认清自己道途在哪里的人,可以直接选定相应的符文去凝结真种,否则任何选择都要慎重。
因为这些符文每一道都可以作为凝结真种的第一道符文,所以大家讨论的重点,放在了每一道符文的含义上面。
一千二百九十六道符文,每一道符文的含义和妙用都各自不同。
有的符文代表刚健,却蕴含着燥烈的力量。
有的符文代表阴柔,却蕴含着洪涛般凶猛的力量。
有的符文代表纯净,却有不可被污染的缺陷。
随着讨论渐渐深入,大家就发现,单独的一个符文,会有各种各样的不足。
这些不足是符文本身自带的,根本无法避免!
不过,当把这些符文相互组合在一起后,却可以弥补符文自身的不足。
讨论到这一步,大家的讨论不禁走入了另一个方向。
有人根据符文的属性和妙用,将一千二百九十六道符文分出了各种类别。
有人根据符文的特性,也做出了分类。
也有人根据符文的妙用,将符文进行分类。
总之,每个人都有各自不同的看法,而每个人都坚持认为认为,自己的分类方法是对的。
“要是唯哥在这里就好了,他肯定知道哪条路才是正确的……”
吵到最后,每个人都说服不了对方。
一旁的周俊,听着同学们的争论,倒是慢慢地有了特殊的想法。
他坐在一旁,默默听着几位同学的争论,同时在大家的一片争执声中,慢慢琢磨着这一千二百九十六道符文。
作为先行者,周俊本就对这部功法有着极深的体悟,而在同学们的争讨过程中,他的心里也慢慢对这些符文有了更深层次的体悟。
“这一千二百九十六道符文,每一道符文都可以通过不同组合,衍生出不同的修炼方向!”
而诸多同学争论的问题,看似只是各种符文的分类,但究其根本,却是不同符文组合后,所衍生出的修炼方向。
比如,许源所主张的符文分类方式,明显能看出是其中刚猛、强健、稳打稳扎的风格。
而郑少勇的符文分类组合,却和许源有些类似,但走的却是轻灵、缥缈,带着一种锋芒锐气。
李霞作为女孩子,心思天生细腻灵巧,符文分类和许源和郑少勇又有不同,明显能看出她的分类方式是精巧,体系严密、灵巧为核心。
每个人因为性格不同,理解不同,对于符文的归类整理,都有所不同。
就像是写文章一样,同样的文字在不同的人身上,会有完全不同的表现。
有人堆砌辞藻,文风华丽;有人大开大合,文风豪迈;有人精致玲珑,文风婉约;有人结构精密,文风工整严谨。
总结来说,这一千二百九十六道符文,便是《炼气修真录》中最基础的“文字”,同时也是其核心所在,通过不同的组合方式,可以演绎出千百种不同的风格来。
周俊发现,众人的分类符文的风格虽然各有不同,但整体来说可以分为两派。
一派是讲究实战的武斗派,可以称之为武修之道。
一派是讲究参玄悟道,穷究万物之理,师法自然万物的悟道派,可以将其称之为法修之道。
一法一武两条流派,统合了各种各样的修行方式。
“如果按照这一点去看的话,许源的刚强,稳健的符文体系,带着浓烈的武斗风格,可以确定他以后要走武修。郑少勇的轻灵和锋芒锐气,非常符合剑客的风格,可以称之为武道中的剑修。
而李霞的精密、灵巧,明显是另一派,可以称之为法修。肖妍的宏大、工整、严谨,是和李霞不同方向的法修之路。杨开泰偏向于阐明万物之理,也是另一种不同方向的法修之道……”
这边,周俊在细细分析着同学们以后的道路,另一边争论不下的同学们,便把目光投向了静静坐在一旁的他身上:“老周,你来说说,我们的分类方式,究竟是谁的对,谁的错?”
听得这番问话,周俊猛地回过神来,接着看向目光灼灼的众位同学,慢条斯理地说道:“你们每个人的符文分类方式,其实谈不上对和错。”
“怎么能没有对错呢?”
听到这话,郑少勇不满地道:“我就觉得,老许将符文分类分得太散了,根本就构不成一个完整的系统!”
“什么叫太散了?我的这种分类方式,才是能真正体现出这些符文的威力。”
许源听到这话,却是大为不服。
李霞在一旁没有插话,倒是颇为认同郑少勇的这番话。
肖妍没有发表意见,而是将目光集中在周俊身上,觉得他肯定另有见解。
果不其然,众人就听周俊谈起了他对众人的符文分类方式的看法。
听过周俊阐述的观点后,众位同学不禁恍然大悟:“原来,还可以从这个角度去看我们每个人分类符文的方式!”
他们这才知道,不同的符文分类方式,竟然代表着各种不同的修炼方向。
从这个角度出发,每个人再去审视他们各自的分类方法后,每一个人都看清了自己以后要走的道路。
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