“咱后人……昏君很多?”
这屏风上最让朱元璋觉得舒服的就是说话相当直白,大多话即便没听过,但并不影响理解其中意思。
就比如这对大明皇帝的评判,听起来离谱,放在大明皇帝身上正常,只需要品味一下,潜在之意就已经呼之欲出了:
大明皇帝都挺离谱的。
远离谱列籍录而行事,与昏聩何异?
尤其咱都给后代已经编好了《祖训》,循其行事就这么难?
朱元璋脸上满是不解。
于是马皇后只能安慰,说等召众人臣首,自可研究明白,定有法预后不测。
……
甘露殿中李世民反倒是隐隐松了一口气。
回头与长孙皇后庆幸道:
“还好我唐后人虽……”
“但未有行事如此…离谱者。”
至于虎符变鱼符这个,全是老爹当初下的令,跟他天策上将倒是没什么关系。
而且一来此令施行已十年有余,二来虎符之避讳也没有百姓造成什么不便,故而也不宜再改。
长孙皇后瞧着夫君一脸庆幸的模样,再想想去岁时在后宫跳着脚与他骂老年昏聩的李隆基的模样。
也就是当着一群近臣的面,不然她非得给戳破看看。
那边的李世民浑然不知,还在饶有兴趣的疑问:
“那《西游记》与猪有何关系?”
“后世谓为奇书,朕是真想看看此书奇在何处,以及那书中的玄奘法师与朕亲眼所见之玄奘,有多大差异。”
而在那迥异的收窄光幕上,后辈的声音还在继续。
【避讳这个扯远了,咱们还是看看这二号宝友的鱼符。
李渊时期,鱼符只有中央官员才佩戴,也即是五品以上官员。
此前聊王玄策升迁问题时咱们已经说过,唐朝做官五品是最重要的分水岭,因为五品以上你的名字才有资格被皇帝看到。
李渊和李世民时,五品以上官员在死后,鱼符都会被收回。
李治时认为鱼符是官员生平褒饰,死了再追回太不近人情,本意应该是让鱼符随本人陪葬,算是比较近人情。
但这个政策在客观上也造成了鱼符的泛滥,拿着已经死去的长辈的鱼符来显贵甚至贩卖的大有人在。
武则天时期鱼符进一步下放,地方上的一把手二把手也开始配鱼符,玄宗时期鱼符已经成为军队的封赏之一,失去原有的恩荣褒饰作用,彻底泛滥。
不过咱这个宝友的鱼符不完整,李治当时除了下令不追回之外,还额外下令给官员御赐专门装鱼符的袋子,三品以上为金,五品以上为银。
这也就是咱们如今说到唐朝比较熟悉的金鱼袋。
宋朝时废鱼符复虎符,但保留了鱼袋作为恩宠和区分官员等级的标志,也算是一种新形势的买椟还珠了。
还是扯回来说鱼符,这东西跟虎符一样也是一分为二,合并起来严丝合缝方为勘验无误。
所以两半鱼符的内部往往会有能够互相啮合的阴阳文字,咱们来打开这位宝友的鱼符内……】
随着鱼符被打开,光幕中悠然的声音也有了几分气急败坏的味道:
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