根据李启在附近的观察和了解,宁玛,是佛门的一个派别。艬
他们似乎承担了在这附近传播佛法的任务,时常就会有人来传播各类佛法,但实际上,这个派别似乎并不注重学习佛经,也无佛门理论,甚至可以娶妻生子,他们似乎只是学习了简单的佛门术法,并不注重道途。
是这些普通僧侣不重视,还是怎么回事?
嗯……一切应该等待找到一个宁玛的真正僧侣之后再说。
李启这么想着,经过了几天时间,他又找到了另外的一个村民聚落。
这个聚落之中,李启找到了一个似乎是真正的宁玛派僧侣。
这也是他见过的,第一个抵达八品的和尚。
和中原的和尚不一样,这个僧侣穿着大红色的衣袍,带着鸡冠一样的红帽子,在做法事。艬
李启也没有贸然现身,而是等着对方做法事。
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释迦扎巴刚刚做完最后一桩法事,现在已经回到了自己的住处。
外面的牧民送着释迦扎巴,说道:「感谢活佛,多谢活佛,我们真是做梦也没想到,先祖竟然还有升入佛国的一天——」
释迦扎巴则回答道:「只要你们秉持善念,多思多虑,领悟遵从佛法,不需要我超度,你们也可升入佛国。」
虽然他这么说着,那些牧民却露出了傻笑的表情,显然是觉得不太可能。
看见他们的表情,释迦扎巴叹了口气,然后说道:「我这几天还不会走,会留在这里宣说佛法,你们可以来听,若是能够听进学会,升入佛国也不是难事。」艬
牧民们大喜,连忙再拜,不停的感谢。
若是真有人能够悟出来什么,那可就有人也能成为厉害的法师了!
释迦扎巴把他们从地上拉起来,然后捡起自己的行李,告别这些牧民,回到了牧民们给他腾出来的房子。
回到房子之中,他休息了一下,整理了一下衣袍和红帽子,然后开始了日常的修行。
但见他其手作法印,先做右转,其意为护自体,再做左转,其意为辟除众魔。
后指八方及上下,即是沐浴,再配合密印真言。
口诵三遍真言曰:「南么三曼多勃驮喃诃……」艬
然后左手作金刚拳当心,竖风轮,右手亦如是,顶上左右旋转,指上方及下界,再诵真言。
再三匝礼佛。
虚心合掌,散舒二水逆顺三转,加持四处。
这是他的日常修行,是礼佛的一部分,希望能够得到佛陀的加护,辟除恶魔,心思澄净。
一整套仪轨需要的时间还是挺长的,他做完这些,外面的天色已经黑了。
释迦扎巴再度起身,走到另一边,开始给自己做饭。
他只是八品而已,还没到可以辟谷的境界,自然是要做饭的,而且他以苦修为己任,和很多享福的法师不是一个类型的。艬
享福的那些……可是真享福啊,似乎他们只想享受完今世的福报,却不愿意为接下来的轮回做考虑了。
如此一来,下一次轮回,他们恐怕就要受苦咯……
真是不智啊,如此,什么时候才能修成正果呢?
亏这些人还被称为活佛,如此不智,如何能成佛?依赖前世余荫,今世作福,下一世恐怕要轮回畜生道咯。
一边给自己做饭,释迦扎巴一边想着这些。
正是因为了解了这些,他才有动力一直恪守自己的欲望,守心守念,并且发下「超度十万亡魂」的宏愿,如今的苦修也是为了这个。
今日的法事,又度化了一位亡
者,对方有可能落入地府的,但经过他的度化,已经前往了佛国,希望对方能在佛国得修成果,不至于坠入地府受苦。艬
距离十万的目标,还差四万五千九百六十二个。
每一个他都记得清清楚楚,这是他准备为自己打造的道基。
不是每个人都有资格上佛国的,他想要度化对方前往佛国,享受乐土,得闻佛法,他就得背负对方的罪果。
以宏愿之能,汇聚十万亡魂之恩念,背负十万人的罪果,铸成七品道基。
饭做好了,就是简单的煮羊肉,加上一些植物种子,还有一点点谷物。
宁玛一派很世俗,并不禁止饮食,因为他们的食物都是化缘来的,别人给什么吃什么,因此没什么可挑的。
有些有自己产业的僧侣,饮食就会开始挑剔了。艬
有钱的人才有资格挑剔,任何禁食,其实都是资粮余裕的表现。
真正的苦修,从来不挑,有什么吃什么。
就在他吃着羊肉的时候,突然,外面传来了敲门声。
释迦扎巴惊讶,他没有感觉到任何气息。
佛门在查探这方面是有自己独属的手段的,著名的六神通,就有天眼通和天耳通,能窥破一切虚妄,通达万物,并且还擅长推演和卜算。
对这些僧侣而言,他们的灵觉和感官都很厉害。
但……响起了敲门声之后,他却感觉不到门外有东西。艬
是谁?哪位高人?
释迦扎巴心中升起疑虑和担忧,但也不可能不开门,所以他镇定了一下心神,说道:「请问是哪位高人?」
让释迦扎巴没想到的是,外面那个东西居然回话了。
那个声影回答道:「在下李启,从西南而来,偶遇此地,心生好奇,于是前来拜访法师,有些疑问,想请法师解答。」
「原来是有疑虑,那直管说吧。」释迦扎巴松了口气,走向门口,准备开门。
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