揖逊干戈两不知,巢居穴处各熙熙。
无端凿破乾坤秘,祸始羲皇一画时。
再一次的翻开下筮录,崔少愆挑灯夜读的,在即将进入子时时分的当口,安静又执着的思考了起来。
同那五人之伍的几人,废了一番唇舌后,她终是说服了他们。明日之日的亥时之约,恐怕是真的要入塔了。
抬眼颇是认真的看了一眼,那被她珍藏的很好的德化白瓷。
那神似衣紫的雕塑,甚至连底座上,都刻有“廿九”二字的雕塑,在此刻间,竟好像也眉眼弯弯的,朝她回看了过来。
好笑的揉了揉眼睛,崔少愆将要送给衣紫的及笄生辰礼物那座德化白瓷,慎之又慎的,装入木箱子中后,再一次的坐到了床榻之上。
师傅丁少微留给她的下筮录,可当真是神奇一般的存在。
今儿个因着洛染的提点,她后知后觉的发现,无论是祈雨石也好,骨器也罢,甚至于是于祭祀后,沟通天地的祈祷,可能都是真实存在的!!
这一惊人的发现,差点便让她固有的三观,都碎落了一地。在她有限的认知里,一直秉持着眼见为实,耳听为虚的职业操守与科学依据。
可是,就在今天,又一次因着洛染的“三元九运”的现世,而提点醒了她。道家文化里的三元九运,竟是与佛家文化中的一个认知给重合了。
按理来说,佛、道、儒三家,皆是集大成的成熟思想。三者之间,有共同的相似之处并不在话下。
可是巧合就巧合在因着外祖的卷轴的指引,佛、道、儒三家的地底机关,一而再,再而三的,出现在了她的眼前。
且让她有了一种,既逃不掉又摆脱不了的宿命感。
“若当来世。后五百岁。其有众生。得闻是经。信解受持。是人即为第一希有。”
金刚经中,第十四品离相寂灭分,曾是这样记载的。
如果说佛教中的后五百岁,并不是指五百年,而是指一整个“三元九运”呢?!其实是五百四十年呢?!
那么,这其中蕴藏的惊天大秘密,会不会,就能与祈雨石和骨器,所相联系上呢?!
莫不是这些,当真全部!都与龙脉,有着干丝万缕的联系?!
既是如此,那么她是否也可以,借鉴一下清临渊的提议,陪他一起,收集祈雨石和骨器呢?!
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