李含光仍望着山月,缓缓道:“朔儿,你年纪尚幼,只道大唐盛世,人人安乐,其实现下朝中内有奸相把持,外有权臣觊觎,域外战事频冉,中原百姓疲敝,忧患实多。”
江朔想起赵蕤曾对他论及时世,也有类似言论,若有所悟道:“请问大宗师,我能做些什么呢?”
李含光道:“韩非子说,儒以文乱法,侠以武犯禁,豪侠之士向来不为朝廷所喜,朔儿,无论愿意与否,你己投身绿林,说江湖盟主是好听的,说不好听的就是‘盗魁’,这盗魁看似风光,实则非官非民,想要流芳百世甚难,遗臭万年却易,就是李使君也是毁誉参半。唯愿你将来于国能为砥柱保太平,于民能行仁义济困厄,方为侠之大者。”
江朔郑重叉手一拜道:“谨遵大宗师教诲,朔儿习武之初只是觉得好玩,今日方知侠者之意。”
李含光捻须笑道:“老道自己退居山林,却让你一个少年胸怀天下,扶危济困,还请江少主你多担待些个。”
江朔也笑道:“大宗师你又拿我说笑。”旋即有正色道:“朔儿还有一事不明,两年前大宗师还好好的,怎地今日一见腿疾竟然严重至此了?”
李含光道:“医者不能自医,此之谓也,老道我这是风痹之症,痛痹行于诸骨节,发作起来由如虎咬,因此不能下地行走。”说着他除下鞋袜给江朔看,整个脚都浮肿不堪。
江朔问道:“我听说风疾也是气虚血瘀,经脉不畅所致,贞隐先生内力高深,怎地不能自医呢?”
李含光笑道:“朔儿你应该知道,体内真炁流动都是循行经脉,十二经脉也好,奇经八脉也罢,总是在经脉诸穴中运行,而这痛痹之症游走于趾骨诸节之间,并非腧穴,正是中炁难及之处,故而淤塞不通。”
江朔想了想道:“玉诀中有不循经络运炁之法,贞隐先生你要不要试试?”
李含光道:“朔儿,听你所说玉诀虽妙却也凶险,老道倒不是怕死,只是南朝以来,茅山道观废弛已久,我本在嵩山、王屋修道,之所以请旨回到茅山,也是为了重振上清茅山祖庭,未竟之事尚多,且目下痛痹尚能忍受,实是不愿行险。”
江朔道:“贞隐先生,我可只将趾间运炁跨穴的小法门教你,你却无需学玉诀其他篇目,如此虽不能根治痛痹,或能缓解一二呢?”
李含光见江朔说的真挚,他这两年又确实为风痹所苦,便答应了,江朔用双手握住李含光双足,默运神功,李含光果然觉得江朔内息入体并不循行经脉,而是散之于骨节之间,便似搔到经年搔不到得痒处,李含光足间痛痹之感立减,说不出的受用。
江朔再将运功的法门对他说了,玉诀本就是《上清大洞真经》的总诀,与李含光的内功系出一体,自然一点即透,李含光照江朔所说方法运功过穴,一盏茶的功夫脚背上的浮肿竟也消退了一些,李含光双足落地,站起身来亦不觉十分疼痛,赞叹道:“玉诀所载果然神妙,人道练炁必由丹田气海涌出,循行经脉再复徊气海,不想还有这脉间跳穴之法,可令百骸受益!”
他又道:“不过我未学玉诀根本,此法可缓解病痛,却终不能根治。”
江朔忙道:“我可将玉诀全数说与贞隐先生。”
李含光却道:“不可,不可,我能纾解此症已很满意了,人可不能贪求过甚……朔儿,有此可见玉诀的诱惑之强,老道修行半世,居然也有那么一刻动了非分之想,你要切记不可将玉诀教给别人,这茅山祖师的道藏你得了去是你的福缘,却也不能任意外传,以免为祸。”
江朔忙跪下磕头道:“朔儿明白了。”
第二日浑惟明、南霁云一早来告知昨日下山的帮众已都走了,现下诸事已备,问江朔何时出发,葛如亮夫妇和李腾空却一起来找李含光辞行的。李含光问独孤楚:“何以这么急着走?不多将养些日子。”其时他已能下地走路无碍,但为防别人怀疑,仍是坐在四轮车上。
独孤楚道:“我现在觉得身子并无大碍了,我和葛郎离开习习山庄之时甚是匆忙,怕耶耶放心不下,因此想向大宗师辞别,回习习山庄去将养也是一样的。”
李腾空却道:“腾空想随独孤姐姐一起去鉴湖,一来姐姐初愈,我想伴她回去有个照应,二来听说姐姐家住鉴湖,我便想到一个故人目下也住在鉴湖,想一路去探望一下老友。”
李含光笑道:“你说的是四明狂客贺季真吧?”
李腾空点头称是,江朔惊道:“贺监回越州了?怎地住在鉴湖?”
李腾空道:“朔儿,你有所不知,鉴湖属于越州山阴,贺季真入朝前本居山阴,去岁他因病恍惚,上疏请回乡为道士,圣人诏令准许,并赐他鉴湖剡川一曲,贺季真将越州山阴五云门外自宅改为道观,称道士庄千秋观,又在鉴湖边建“一曲亭”,这已是一年前的事情了。”
独孤楚道:“不听腾空妹子说,我也不知道,这千秋观、一曲亭与习习山庄都在鉴湖岸边,鉴湖广大,两家离得不近,却也算得是邻居了。”
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