叶清杳不知道中被开革出教的默悉德——也就是护教长老,睿息。那个穿着白净长袍的江朔也认得,便是那日在安东襄平龙泉寺所见的妙风堂默悉德,怀瑾。
睿息与江朔遇到的其他摩尼教教徒不同,乙亥阿波大慕阇为首的魔教徒众投靠了范阳节度使安禄山,可谓恶事做进,这次更是联合所谓崆峒奇门西少林一脉,用光明盐掳走了少林、漕帮、江湖盟的诸多高手。而睿息所率的摩尼教团则堪称花子军团,尽是些贫苦的农户、河工。
江朔对睿息心存好感,不禁宁神细听他和怀瑾的对话。
睿息道:“我投身摩尼教是因为明尊出兴於世,教化众生,令脱诸苦。可是现在大慕阇乙亥阿波的所作所为对明尊之道哪还有半分敬畏?我教十戒——不崇拜,不妄语,不贪欲,不杀生,不奸淫,不偷盗,不欺诈,不巫蛊,不二见,不怠惰。你看看阿波违反了几条?”
怀瑾默然呆立良久,才道:“我教被唐皇圣人所禁,只能转为秘密传教,大慕闍为保全神教,也不得不采取一些权宜之计……”
睿息道:“三印、十戒是我教僧、俗信徒都必须遵守的铁律,若为了保全神教就可以随意破戒,那我们所传岂不是已非摩尼当年所传的真经教义了,这样的神教即使开枝散叶、繁荣壮大又有什么意思?”
怀瑾尚未答复,亭外一人大笑道:“睿息,当年大慕阇将你开革出教,还有人替你鸣冤,今日听你这番颠覆神教的言论,当初就该直接杀了你才是。”
却见两个挈着长刀的白袍人走了进来,睿息冷冷地道:“崔乾佑,你为虎作伥羞也不羞?乙亥阿波并未禀告波斯总坛,就将我开革出教,这是不合规矩的!我已经作书送往波斯总坛说明一切。”
进来的两人正是光明左右二使,崔乾佑和田乾真。江朔心中一喜,心道光明二使既然在此,看来魔教大军果然返回总坛了,但此刻不见阿波现身,更不见被掳的群豪,江朔便仍藏身梁上,暂不现身。
怀瑾见崔乾佑手提兵刃,来势汹汹,忙劝阻道:“崔右使,圣火堂内可不能动刀兵,都是自家兄弟,莫要伤了和气。”
崔乾佑桀桀怪笑道:“甚自己兄弟?怀瑾,你难道忘了睿息叛教,已经被开革出教了么?我们携带兵刃为了锄奸,有何不可?”
睿息闻言勃然大怒道:“我如何叛教了?是明尊的哪条戒律我没有尊奉?我倒是听说二使已接受了安禄山的官职,做了范阳藩镇的鹰犬爪牙,明尊命僧侣清修苦行,可没叫你们去做官食禄,你倒说说看,到底是谁叛教?”
崔乾佑道:“寻常人所授的官职自然做不得,但安中丞是明尊派来凡间的战神,为其鹰犬,就是为明尊效力,又有何不可?”
睿息啐道:“甚战神,都是阿波牵强附会,安禄山不过是一个偷羊贼出生,竟被奉为神明降世!我渡边了本教经典,可没见到有什么战神下世之神谕!”
崔乾佑道:“你一个小小的默悉德知道什么?世上只有十二大慕闍才有释经的权能,阿波大慕闍说安中丞是神,那他便是神!”
睿息冷笑道:“天下皆知安禄山想造反,他买通了阿波,给他强按一个什么战神的名号,为的不过是鼓动军队为他效命而已,阿波把释经当作生意做,实是好笑之极,可恨之极!”
崔乾佑冷冷地道:“睿息,多说无用,你自以为大慕闍在外办事,此刻总坛空虚,就可以乘虚而入夺得圣座吗?实话告诉你,大慕阇得到你要偷袭总坛的消息,命我二人率一队弟兄来堵你,你可已经没有胜算了。”
江朔听了不禁失望,原来阿波并未回来,但转念又一想,光明二使自然知道阿波去往何处,我只听他们说下去,看是否会说出阿波和魔教大军的下落。”
不料,今日我们拜过圣火之后就要往南方去了。”
怀瑾道:“明力堂要迁去南方蛮瘴之地去?这却是为何?”
崔乾佑叱责道:“怀瑾!说话小心点,大慕闍已经重建了明力堂,睿息也早已不是明力堂的默悉德了。”
睿息却不理崔乾佑,只对怀瑾回道:“确如你所说,南方乃蛮荒烟瘴之地,但彼处苦难之人亦多,释教、道教亦不如中原这边根基深厚,正适合传我神教。我等投身摩尼门下,本也不是为了享福,若能助更多贫苦人脱离苦海,岂不是好?”
崔乾佑沉着脸的道:“大慕闍说了,南方汉人中没有耨沙喭。”
“耨沙喭”乃“净信听者”之意,也就是汉语“俗信者”的意思。
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