此殿是学生拜谒儒家始祖孔子的地方。
讲堂为一座面阔三间、硬山卷棚式建筑，是宋代“理学”家程颢、程颐当年给学生授课的地方。
门额横匾书“讲堂”二字。
门联是：“满园春色催桃李；一片丹心育新人”。
殿内设教案、课桌、课椅等教具。
殿内东山墙上绘有“二程”讲学图，西山墙介绍宋代在嵩阳书院任教人员名单和传略，书院教学的特点，以及中国古代学制演变情况等。
嵩阳书院是“程门立雪”典故的发生地。
古代儒家倡导有道统就有治统，因为“治统得道统而盛，道统赖治统而光。”
祭祀道统三圣人，是嵩阳书院的传统，在中国古代书院中，唯有嵩阳书院保存此种祭祀形式。
楹联为清末政治家林则徐所作：“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。
道统祠是座面阔三间、棂门槛窗、歇山式滚脊灰筒瓦覆顶建筑。门额横匾上书“道统祠”三字。
殿内供奉帝尧、夏禹、周公石膏头像，后壁悬挂帝尧、夏禹、周公当年在嵩山地区巡狩、治水、测影等活动情况的大型图案。
泮池位于道统祠前，池上架拱桥以通往来。
在拱桥的两侧分别刻有“泮池桥”三个字。
古制学宫得引水辟池，形如半壁，故称泮池。
后世筑池形如半月，跨池构桥。
书院作为一种古代学校，也多建泮池、泮桥。
古代当地风俗凡考中秀才以上学位的，都要举行绕池三周仪式，以示永效老师之法，安邦治国益于天下。
相传孔子家居泮水之滨，少年常在泮水边读书。
后人为纪念孔子，就在学宫或书院里修建泮池，示不忘先师之意。
古代嵩阳书院凡科举考中的学子，都要在这里举行绕池三周仪式，表示不忘先师教导、永效先师博学品德，安邦治国益于天下。
藏书楼是嵩阳书院现存最后一进建筑，是一座面阔五间、进深三间卷坡硬山顶阁楼式建筑，是古代书院贮藏书籍的地方。
清初学者耿介主持倡兴嵩阳书院，循孔子杏坛讲学，在书院除地为坛。
坛上古杏树一株，传为耿介手植。
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