第二十五章一婴生成神佛魔
在小狼驮着荀天离开后不久,一道神念扫射而过,乃是距此地两万里之遥的一处妖兽,居住在丛林之中,七阶,名为螭吻,传说乃龙之第四子。
传说,龙生九子,各有不同。
第九子蚣蝮:性喜水,被雕成桥柱上的兽形;第八子嘲风:喜好冒险,因而人铸其像,置于殿角;第七子睚眦:平生好杀,喜血腥之气,其形为刀柄上所刻之兽像;第六子赑屃:力大,其背亦负以重物,即今刻在石碑下的石龟;第五子椒图:形状似螺蚌,性好闭,铺首衔环是其形象;第四子螭吻:平生好吞,即殿脊的兽头之形;第三子蒲牢:平生好鸣,它的头像被用作大钟的钟纽;第二子狻猊:喜欢蹲坐,佛像座下的狮子是其造型;老大囚牛:传说囚牛是众多龙子中性情最温顺的,它不嗜杀不逞狠,专好音律。
神念扫过,并未发现异常,随即离开。
再说荀天,肉身的伤势随着元婴不断地自主修炼而渐渐修复,已好了七八成之多,且隐藏在身体深处的一些杂质在身体修复之时,顺带被排出,肉身比之以前更为强大。
荀天的神识在施展无影魂杀斩之神剑时已有损伤,等他的意识醒来时,竟发现自己被关在一个小黑屋子里。
他想出去,却始终找不到出口,这是一个封闭的黑屋子。
“这是什么地方?我怎么到这里了?是谁把我关在这了?我该怎么出去呢?”
一连串的疑问出现,荀天百思不得其解。
一连半个月,仍找不到出口,荀天不由内心急躁,一时站起四处游走,寻找出口,一时又盘腿坐下沉思。他在不停地自问,“这是什么地方,是谁把我困在这了?”
忽地,一道亮光在脑海中闪过,“难道,这是我的心。”
“是的,困住我自己的肯定是自我,只有我自己才能困住我自己的神念。”
“那我又是怎么来的这里?”
“是了,定是我神识受损后,自我保护,自己才将自己的意识封闭了起来。”
了然之间,一个疑问又在脑海中浮现,“那,我又怎么能来到这里,此时的我是什么状态,我又是谁?”
“佛家说,未曾生我谁是我,生我之时我是谁;长大成人方是我,合眼朦胧又是谁?”
“我到底是谁?”
一时之间,荀天竟陷入了魔怔,不断地询问自己到底是谁。
三天后,一道亮光闪过荀天脑海,“我就是我,佛是过去人,我是未来佛。”
“凡所有相,皆是虚妄;若见诸相非相,即见如来。”
一念起,“一切的一切,都是表相,一切的表相皆是空,我就是我,也可成未来佛。”
此时,丹田内的元婴竟毫无征兆地从左肩膀处又生出了一个头、两只手,面相与荀天一般无二,但却光头无发,脑后佛光普照,宝相庄严,双手合十,一派佛之相。
丹田内,一时霞光万丈,霞光普照着整个丹田大地,丹田也在不断地扩展。功业莲花洒落,丹田竟幻化出了山川大地的虚影。霞光照耀着山川大地,竟向实体转化,一时,流水潺潺、绿树成萌、泥土芬香。
竟一念成佛。
荀天仍出不得小黑屋,仍继续不停地踱步、盘坐、沉思,又十日后,一个疑问再次浮现,“如果说,我就是我,那我又从哪里来?又要往哪里去?”
“世界又从哪里来?”
荀天不断地自问、自省。
又三日后,一道亮光再次闪现,道家有言:“道可道,非常道,名可名,非常名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者,同出而异名。同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。”
又言:“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。”
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