僧人看着张三丰走近，他的目光深邃而宁静，声音轻柔且温和，如同山间清泉流淌，让人心生宁静。他微微颔首，示意张三丰入座，然后缓缓开口：“张施主，你误入此间，受诡异之气所困。听我讲经，定能洗涤心灵，助你解除困扰。”
张三丰听到这番话，心中虽有疑虑，但看到僧人那慈眉善目、谦和有礼的模样，心中的警惕不禁放松了几分。他仔细打量这僧人，见其气质非凡，言行举止皆透露出一种超然物外的洒脱。然而，这超然中似乎又透露出一丝异样的气息，让张三丰感觉有些不对劲。
在僧人的循循善诱下，张三丰的眼神逐渐变得迷离起来。他仿佛被那柔和的声音所吸引，不由自主地来到石台上，缓缓坐下，紧挨着白起。他的脸色虽仍显苍白，但眼中的挣扎已经消散大半，取而代之的是一种虔诚的神色。
僧人见状，满意地笑了笑，仿佛一切尽在掌握之中。他双手合十，开始念诵起经文来。那经文声音低沉而悠扬，仿佛有一种魔力，能够穿透人的心灵，让人的思维随之转动。随着经文的声音，张三丰的表情逐渐变得宁静起来，仿佛已经完全沉浸在那经文的意境之中。
僧人缓缓开口，其声音柔和而低沉，仿佛春风拂面，使人心灵得到抚慰。
“诸行无常，是生灭相，看透众生，自陷苦海。世人皆言‘地狱不空，誓不成佛’，却忘却人性本恶，世间即地狱，恶魔游荡其中。观彼众生，苦海无边，业力牵引，无法自拔。常思己过，众生成佛，遥知诸境，又何尝不是自我反省，内心深挖，找出深藏之恶。是以，当放下执着之心，不必固守菩提之道，而是舍身入魔，深入其中，体会人之恶，方能了解众生之疾苦，方有机会找到真正渡化世人之道，解脱之道。”
随着僧人的经文，空气中似乎弥漫着一股肃杀之气，却又带着慈悲的味道。他的声音如同甘露，洒向每一个人的心田，诡异之气随着僧人的念诵，不断翻腾着。
这段经文却并非传统的佛法教义，更像是一种对佛法的深刻反思与重新诠释。它揭示了佛法的真谛，即要真正理解众生，就必须深入其内心，了解他们的恶，才能找到真正的解脱之道。这种理解，既是对众生的慈悲，也是对自我的救赎。
就在张三丰沉溺于那僧人的经文之中，如痴如醉，无法自拔之际，一道清澈而洪亮的声音突然响起，如同大吕洪钟般震撼人心。那声音中蕴含着一种无比坚定的力量，瞬间穿透了诡异的雾海，直达张三丰的心灵深处。
随着声音的落下，原本弥漫在空中的诡异之气似乎被一股无形的力量驱散，露出了一个金色的身影——圆通和尚。他原本已经化作一个金色的舍利子，此刻却涅盘而出，散发着璀璨的光芒，照耀着整个雾海。他静静地悬浮在空中，目光如炬，凝视着那个白衣僧人。
圆通和尚的声音再次响起，带着一种不容忽视的威严和慈悲：“这位师兄，你表面上一副悲天悯人之相，但实际上，却是一尊早已被污秽浸染的魔胎。你口口声声劝大家舍身为魔，去体会魔之恶、人性之恶，却未曾想过，当你身处于无尽的黑暗与恶中，自己就永远不得脱身了。”
听到这番话，张三丰仿佛被冷水浇头一般，猛然清醒过来。他睁开眼睛，看到那个白衣僧人依旧站在石台之上，脸上带着一丝诡异的微笑，仿佛对圆通和尚的话置若罔闻。而他自己则一身冷汗，心跳如鼓，意识到自己刚才几乎陷入了万劫不复的境地。
张三丰定了定神，转头望向圆通和尚。只见他金色的舍利子散发着耀眼的光芒，仿佛是一盏明灯，在这黑暗的雾海中指引着方向。张三丰心中涌起一股莫名的感激和敬意，他知道，是圆通和尚及时出现，才救了自己和白起等人于危难之中。
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