第一五六章悄声潜入夜
一个人的精力是有限的，绝对没有可能独自开辟出一门完美的学科。
都是经过几代甚至十几代人孜孜不倦的研究探索，而后才能形成一门完整的学科。
大汉时代的学问，正是存疑，研究，进步的时代，任何学说在这个时代其实都只是萌芽。
儒家真正大兴要等到武则天科举大兴的时候才能成为真正的思想主流。
在这个欣欣向荣的时代里，谁掌握了蒙学，就在很大程度上掌控了学说的话语权。
历史上最早的蒙学读物叫做《史籀篇w相传乃是周宣王太史所作，不过，这东西全篇乃是大篆所书。
始皇帝统一天下之后，深感官吏不足，天下读书识字之人太少，命丞相李斯作《仓颉篇w，命中车府令赵高作《爰历篇w，命太史令胡毋敬作《博学篇w，皆取《史籀w大篆，略加修改，形成小篆字书。
到了大汉太祖高皇帝取得天下之后，隶书大兴，于是，官府取《仓颉w、《爱历w、《博学w三篇，断六十字以为一章，凡五十五章，并为《仓颉篇w，凡3300字，以隶书写就。
也就是沿用至今的启蒙读物。
中国自古以来最好的启蒙读物乃是大名鼎鼎的“三、散布天下，为此，他愿意穷其一生不达目的誓不罢休。
这一幕完全落在了正在竹林挖笋的毛孩眼中，他微微一笑，就用锄头用力的将一截已经长老的春笋挖了出来，随手丢在背篓里。
这样的场景他已经见过三次了，梁赞离开云氏不是第一个，也不会是最后一个。
云氏的孩童太过优秀，如此多的人才如果统统出自云氏门下，对君侯只有坏处，，没有好处。
唯有将这些聪明伶俐的孩子寄养在别处，才能达到百花齐放的效果。
毛孩一点都不担心，这些孩子以后会有什么变化，对他而言，这些孩子不过是离家去别处就学，等到学成，终究还是要归来的……
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