如今的大金国，正处于从奴隶制部落联盟向中央集权制国家的转型之中。
原本女真人半渔猎半农耕的落后生产方式，与部落联盟制相得益彰，没有甚么冲突。
可是，当金国灭亡了契丹辽国，国内统制了大量以农耕为主的汉人，政权中也吸纳了许多汉人的世家大族后，女真贵族们受到影响，也逐渐汉化。
农耕文明不同于游牧文明和渔猎文明，对稳定的需求更高。
不论是封建制还是中央集权制，都比原始的部落联盟制更先进，更适应如今金国的现状。
对于金国内部的汉人世家大族来说，自然是大多支持中央集权制和皇权传承的嫡长制度。
惟有在这样的制度下，北方的这些汉人世家大族才能挤入权力的中枢，将那些女真军功贵族逐渐取而代之。
若是按照女真人的传统，继续施行脱胎于部落联盟制的勃极烈制度，权力都掌握在女真贵族手中，汉人世家大族里的那些饱读诗书之人如何出头？
女真贵族中本就有喜爱汉文化之人，在西门庆送了许多汉文典籍后，越来越多的女真贵族受到中原文化的影响，也对中原王朝的政治制度有了更多的了解。
再加之汉人世家大族的推波助澜，不知不觉间，拥护皇权，支持改革勃极烈制度的女真贵族也日渐增多。
身为当今皇帝完颜吴乞买的长子，完颜宗磐是名正言顺的金国太子。
在汉人大臣的眼中，太子完颜宗磐才是金国皇位最合理的继承人。
甚么兄终弟及，轮流坐庄，女真贵族会议推选下一任皇位继承人，这是多么原始的作法！
如果皇位惟力强者得，这么大一个国家，岂非会长期陷入内斗，何时才能够稳定发展？
所以，虽然完颜宗翰是名义上的皇位继承人谙班勃极烈，也是金军公认的英雄，但他代表着落后的部落联盟推选制度，并不为大多数汉臣所喜。
其实，因为完颜宗翰在金国的强势，也曾经有许多辽国投降金国的汉人大臣对完颜宗翰进行了试探，观察他能否推动女真人的政治变革。
可惜，完颜宗翰本人是女真贵族传统制度的既得利益者，也是一个女真贵族传统的维护者。
完颜宗翰并不想改变女真人的政治传统。用完颜宗翰的话说，我女真人凭此传统制度团结了全体女真人，横扫天下无敌手，何须再变？
既然在完颜宗翰这里寻不到出路，汉人大臣们自然就转而支持太子完颜宗磐了。
虽然完颜宗磐也未必有多么先进的政治理念，不过他总比代表女真军功贵族利益的完颜宗翰要更好沟通吧！
再者说，只要将完颜宗磐推上皇位，让他以皇太子之位继承大统，也就事实上形成了父子相传的政治制度，瓦解了女真贵族的勃极烈制度。
就这样，金国汉族大臣们的政治追求与太子完颜宗磐的政治野心相结合，形成了一个新的政治集团。
完颜宗磐羽翼渐丰，也就逐渐露出了峥嵘之态。
完颜宗磐要顺利继承皇位，需要压制的就是自己的两个堂兄，撒改家族的完颜宗翰和阿骨打家族的完颜宗干。
此番西门庆先斩后奏，登上皇位后才让马植姗姗来迟地赶到会宁城，无形中透露出西门庆对金国皇帝完颜吴乞买的不够恭敬。
书本网