在这年头,因为没有合法的交易市场,民间文物出售的渠道特别单一。
普通老百姓除了把东西送文物商店来,几乎没别的地方出手,这是唯一合法渠道。
你要是非卖给别的地方吧,不但算是投机倒把,违反国家法律。
关键也是真没有多少单位和人敢要,谁都怕惹上麻烦啊。
所以也正因为这种由国家主导的购销政策,才会死死的限制住了一切文玩古物的价钱。
再好的东西,那都得由国家来判定价值。
国家说这个东西值多少钱,才值多少钱。
这就是为什么宁卫民上次急用钱,把一对儿葫芦瓶送韵古斋后,听见价格不合适转身就走,之后也没再去别的地方问价的原因。
没辙啊,可出手的地方选择太少了。
宁卫民又没有康术德布局引人上钩的本事,让店家上赶着主动求买的能耐。
据他估计,恐怕谁看他这年轻的面相都会轻视他。
那要是人人都当着他面儿做出一副大爷姿态,拿出一个行价油印本儿来。
然后指着上面说他的东西就值二百五,他非被气个半死不可啊。
本来就舍不得嘛,既然卖不了几个钱。
他又何必跟《大宅门》里当皮袍的白景琦似的,转着圈儿的找气受呢?
干脆拉倒。
可是话又说回来了,他是他,别人是别人啊。
虽然没有康老爷子的本事,可他宁卫民到底能从别处筹措出钱来,换成旁人又该怎么办呢?
说到根儿上,谁出来卖东西,不都是因为缺钱才来的吗?
真要是连一点抓挠都找不到的人,那恐怕还是得把东西卖给文物商店才行。
但这又要牵扯到一个难点了。
即便不计较价钱了,要想顺利把东西卖出去,也没那么容易。
还得看卖主儿能不能找对地方。
要知道,有关文化古物方面的经营,国家规定得很严格。
各个商店的经营范畴区别很大,划分明确,绝不能混业经营。
从京城整体上来讲,东四和八面槽有专属于外贸部门收购珠宝钻翠的收购部。
在新街口、西单和琉璃厂有属于文物商店收购书画瓷器的收购部。
金银饰品则必须由国家人民银行统一收购。
而几乎每个闹市都有分布的信托商店,其实是专收生活类旧物的。
比方说什么毛皮大衣、照相器材,自行车等物品,或是木器家具。
生活里用不上的东西,几乎都可以往信托商店里送。
要是再聚焦于琉璃厂这“专业”的京城古玩一条街来看呢,分得就更细啦。
文物商店下属的韵古斋,那是金石陶瓷门市部。
萃珍斋是近代陶瓷门市部。
庆云堂是历代碑帖门市部。
宝古斋是历代书画门市部。
还有萃文阁刻字社,那是专营图章用料的。
而文物商店体系之外的商店,那只有美术出版社下属的容宝斋和京城画店,才有自行收购销售字画的权力。
怎么样?复杂不复杂?
那想想看,一般的老百姓哪儿懂得这个啊?
特别是头一次想卖东西的主儿,肯定晕头转向分不清啊。
一旦兴冲冲的抱着东西来了琉璃厂,十个里肯定有九个会发现找错了地方。
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