就为这萝卜皮,康术德连饭都不吃了,亲自跑到厨房去了。
七八分钟之后,他才端着被宁卫民丢弃的萝卜皮重新坐回饭桌旁。
当然,这时候的萝卜皮已经和宁卫民扔掉的时候大不一样了。
老爷子不但给洗净了,也切成细丝,放在了盘子里。
而且还拿糖花椒水和盐爆腌过,点了醋和香油。
宁卫民伸过筷子夹起来一吃,不禁连声称好,说没想到萝卜皮也能拌得这么好吃。
结果老爷子又额外送了他一段儿。
“那可不,真正的吃主儿就得讲究不糟践东西。老天爷把吃的东西给了你,你得心疼它们,得好好的利用它们,这样才不枉他们到人世间来了一趟。你如平白无故地把吃的糟践了,会把人生积攒的德行都散了。这就是缺了德了。”
“哎,您说的是。”
无论前生还是今世,宁卫民都是孤儿。
加之他是靠自己白手起家的,又在社会上闯荡了这么久。
早已经尝遍了人间的冷遇和轻蔑,领教过各种各样给他难堪的人。
所以一般的窘迫处境,对拥有丰富应对经验的他来说,还真是小菜儿一碟。
另外话说回来,蓝岚的父亲毕竟是个有身份的高知。
即使态度再严苛,也不至于不分青红皂白,当场破口大骂。
顶多是带着先入为主的成见和戒心,像查户口一样,对宁卫民严加盘问罢了。
而文化人的施压方式,也不过是外交辞令一样不冷不热的态度。
这对大多数没见过什么世面的年轻人或许是有效的。
可对于本质上已经是个油腻大叔,脸厚心宽的宁卫民来说,却是不痛不痒。
要说“不卑不亢”货“理直气壮”都算亏了这小子了。
“全盘掌控”和“游刃有余”才是最恰当的形容词。
事实上,宁卫民也只是在对话开始时,简单回应了蓝岚父亲一些问题。
比如自己蓝岚是什么关系,怎么认识的,姓什么叫什么,家住在哪里……
而当这些无关痛痒的情况一一都说了之后,他就闭口不谈自己和蓝岚的事儿了。
反倒扮上了情感学专家。
借着把蓝岚大夸特夸,替蓝岚诉说内心烦恼,玩儿了一手漂亮避实就虚。
不动声色间就把对话主题给转换成了蓝岚和父母之间的信任问题。
这一下就让蓝岚父亲乱了阵脚,根本顾不上再对他继续问责了。
具体步骤说起来其实非常简单。
宁卫民先是声称自己很理解蓝岚父亲,知道他是担心女儿交了坏朋友。
假模三道的站在蓝岚父亲的立场上,感慨了一番父爱伟大。
跟着就开始利用“错误类比”分说蓝岚的委屈。
他以极为遗憾的语气,说蓝岚的父亲和母亲都应该相信他们女儿的判断力。
因为相信蓝岚,就是相信他们自己的教育方式和教育能力。
宁卫民还说,在他看来,蓝岚的善良、爽朗、聪慧,爱帮助人。
这一切统统是因为蓝岚父母教导有方,是她优秀的家庭环境所致。
唯独可惜的是,他们对蓝岚信任和理解不够。
最后,宁卫民干脆把蓝岚塑造成了深受情感困扰的少女。
说其实蓝岚很爱她的父母,只是不善于表达自己的想法。
真正的她不但具有独立的思考能力,也懂得该如何善待自己。
虽然有些问题一时想不通,但只要她平心静气去思考,慢慢就会有理智的判断。
他建议蓝岚父亲回家和女儿好好谈谈,不带任何成见和情绪开诚布公的谈谈。
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