日本一年当中有两大景致是最诱人的,一是春天的樱花,二是秋天的红叶。
作为一个狭长的岛国,日本南北温差很大,四季分明。
日本的樱花从南开到北,每年三月份,樱花从被日本强行占据的琉球开始烂漫,开到北海道漫山遍野时,已经是六月份的初夏。
而红叶是从北到南反向而行的。
当北海道已经是落叶缤纷、小雪纷飞的时候,日本南端的九州地区还是枝叶初艳。
至于说到日本人为什么如此钟情于这两种景致?
宁卫民从他认识的日本人口中得到的回复几乎是一致的。
那就是因为这两种植物在最美丽的时候,都是以很纯洁的色彩奉献于世间。
像樱花盛开时是不见树叶的,用日本人的话说,是“满树樱花”。
而枫叶红透时艳丽似火,也并不夹杂其他的色彩。
它们都很符合日本人的审美观——单一、朴素、唯美。
同时,无论樱花的花期还是红叶停留在枝头的时间都是十分短暂的。
前后差不多也就两个星期,过后便会纷纷凋零,也很容易让人产生怜爱和珍惜感,从而分外珍惜。
当然了,正因为如此,要想赏樱花或者是赏红叶也得抓紧时间才行。
否则这样的美景稍纵即逝,只有追悔莫及。
对于这件事,根本不用松本庆子主动提起,宁卫民自己就一直记挂在心。
哪怕是出于补偿心理,他也希望东京樱花满开的花期,能够挽住松本庆子手,好好陪她逛一逛。
所以等到曲笑母亲入院就诊的事儿一办妥,等到张嫱和崔建的专辑灌录也进入了正轨。
宁卫民就主动对松本庆子提及此事,约好了一个日子,决定两个人腾出时间,一起去赏樱花。
只是可惜啊,宁卫民还是不太了解日本的国情,他怎么也没想到日本人对于赏樱花的重视程度和执着,就没提前做好应有的准备。
所以愿望虽好,事到临头却让他头疼了,因为根本没有合适的地方可供他和松本庆子去赏花的。
敢情一开始樱花刚刚绽放的时候还好,花开三四成的时候,人开始渐多。
等到花开一过六七成,盛放的时候,赏花的人多得就有点不像话了。
好像东京每一处能看到百株以上樱花的地方都是人满为患。
真正到了满开的花季,更完。
东京到处人潮汹涌,街上挤满了追樱的人潮。
别说上野公园、目黑川、千鸟之渊这些免费的赏花地点,根本无处下脚了。
就是新宿御苑、六义园、飞鸟山公园这些需要买票的赏花地点,也是拥挤不堪。
而且门票价钱还翻倍,平日三百円,樱花季期间八百円。
谁说日本人素质高的?
照样TM喜欢趁火打劫,在这儿绝对没有ZB烧烤。
说实话,尽管宁卫民能够提前预料到会人多,但真的没想到会有那么多。
日本这乱劲儿,说起来特别像未来国内的五一、十一黄金周,各地游客向京城的故宫和长城集中扎堆似的。
哪怕没有车,游客单凭徒步都能造成交通拥堵。
而且最邪门的是,不光是周末,连平日工作日都是这么多人。
宁卫民通过电视新闻报道,看到荧屏上人山人海、人头攒动的情景。
他是死活都想不明白,这些人都打哪儿冒出来的呢?怎么跟种蘑菇似的!
TM日本全国才一亿多人口啊,看这样子好像都跑东京来赏樱花了!
即便如此,那也不能连班儿都不上了呀!
别说,还就是这么邪性。
宁卫民认为的这些不可能,偏偏还真的距离事实真相不远。
虽然程度上和他估计的略有差距。
怎么呢?
原来说起这日本人的赏樱花活动,古已有之,历史悠久。
一般认为平安时代812年宫中举行樱花宴是其起源。
当年随着遣唐使被废止,梅花不再东来。
无所事事的日本皇族没有梅花可赏了,就找到了新的代替品——樱花。
于是春季赏樱便成为日本宫中每年的常规活动。
到了1598年,丰臣秀吉在京都醍醐寺举行的“醍醐赏花会”,更以豪华奢靡名彪史册。
等到进入江户时代以后,赏樱花活动已经拓展到了民间,成为日本的平民百姓也能参与的大众娱乐了。
葛饰北斋的《富岳三十六景》就生动描绘了江户市民赏花取乐的情景。
而且按照日本的传统风俗,日本人赏樱花还不光只是看,还免不了要大吃大喝,狂欢大闹,撒撒酒疯才行。
因为日本人相信,只有这样,才能让丰收的年景和丰富的食物成为现实。
另外值得一提的是,对于当代的日本来说,东京樱花盛开的这个时间点也很特别。
首要原因,是日本学校学制比较特殊。
不同于共和国九月上学,六月毕业,日本是四月份上学,三月份毕业。
那么到了东京樱花盛开的时候,相处了几年的同学就要分别,各奔东西。
许多大学中相恋了几年的爱人,也会在樱花树下拉钩吻别,演绎最后的甜美与酸楚。
其次,日本的财政年度跟我们国家也不一样。
日本是从4月1日起,到第二年的3月31日结束。
所以,对于大部分的日本人来说,4月1日既是新一年的开始,也是新生活的开始。
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