或许不同职业的施法者之间的关系,更难协调处理呢!
这点,夏多可是有着切实体会的,在穿越到这里前,他的两个身份程序员和网络写手,就常常遭受各种偏见。
甚至连程序员、写手内部,也都存在着或有形、或无形的鄙视链条。
想要创造出一个辉煌、不属于地球明的魔法明,难度可想而知。
当然,夏多也并不需要事事都亲自处理,严格把控一切变数,将未来的魔法明完全按照自己心中所想去塑造。
他的想法很大程度上都收到地球明的影响,并不一定适合本土魔法明的发展,还是要结合实际,因地制宜,才能真正培育出甘甜美妙的明之果,而不是腥臭秽堕的扭曲果实。
所幸,夏多接受过的教育让他知道,一种正确的方法论远比无数具体而明确的方法更为重要。
科学发展观,毫无疑问可以用来指导魔法明发展。
而和谐社会,也未必只在科技世界才能出现。
事实上,在夏多的理解中,魔法就是科学,仅仅只是名词上的不同而已,谁能说魔法这样在一定范围内能够重复验证的知识体系不是科学呢!
要知道在地球科学诞生之初,也曾被人冠之以“巫术”之名,就是因为形成了可验证的体系,才成为了“科学”。
如果将时间往未来推进个几万年,那时的科学或许也可以被夏多所处时代的人称之为“魔法”。
真正的科学绝不仅仅只是地球上某一时代所发展出的那套知识体系,更应该是发展那套可验证知识体系的方法论。
夏多耐色卷轴中见过很多与耐色魔法、精灵魔法截然不同的原始魔法,那些魔法或许可以称之为“巫术”。
也有很多初见雏形的魔法体系,但很可惜,它们最终也没能发展到现在,只能成为耐色卷轴中记录的某个时代印记。
究其原因,或许都可以归结为被各种具体而实用的法术所迷惑,从而忽视了这些法术背后的原理、本质。
毕竟,这个世界智慧生物所认为的魔法,最初往往是以某种实用技术的形式诞生的,如沟通了元素意志从而得以施展元素法术的萨满巫师。
往往更注重魔法的现象,而不是本质。
或者说重技术、轻理论,更不会总结出专门用来指导发展的方法论。
这有点其实也有些类似于夏多家乡古代的各种“黑科技”,技术很厉害,可以就是没有没有总结出科学的方法论,才导致真正的科学比西方晚了许多年。
耐色魔法体系,作为一种相对来说已经成熟的魔法体系,耐色法师们虽然没有明确提出什么方法论,但事实上已经在不自觉地进行朴素应用了。精灵也是,但正在走下坡路
如果没有夏多的干预,耐色瑞尔或许也能跌跌撞撞地发展出魔法明,但如果有了夏多,那它的发展速度必定会大幅度提升。
并且能够规避掉很多发展过程中不必要的弊端。
这就是掌握先进方法论给夏多带来的信心与底气。
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