“可以在港口区实行大夏法典中的商税规定,你要派人来,这也算是领地引入大夏法典的开始!”
夏多想了想,便同意了。
大夏法典比起萨维尔领漏洞百出的领主法规完善得不是一点两点,而且从港口区先开始试行,目标又不是萨维尔人,也正好看看效果。
毕竟,商税相关的法律大都是源于夏多记忆中的家乡法律,或有调整,但究竟能不能适用于当前时代的耐色瑞尔,他自己也没法打包票。
万一有水土不服的情况,也可以及时更正。
谈完公事后,夏多和妮雅到床上休息,由于是在奥法联合会,两人也不便做什么夫妻间的趣事,于是就又来了场黑暗中的睡前夜话。
“你知道亚特伍德吗?”
“亚特伍德?好像有些印象,是你领地上的农业顾问?好像之前听你提到过。”
“是的,他不仅是大夏领的农业顾问,还是新自然理念的追随者!”
“新自然理念?是和精灵有关吗?”妮雅好奇地问道。
“有关,也无关。”
夏多心中微微叹息,哪怕是妮雅,提到自然也会往精灵身上联想,他这种理论对于精灵,甚至是对于很多推崇精灵化、精灵思想人类来说,都算是一种异端。
第一次向妮雅正式介绍新自然理念,夏多心里还是有些忐忑的,生怕妮雅产生严重的抗拒心理。
他先说了“自然”精灵语词汇,然后又对着明明已经熟练掌握精灵语的妮雅解释道:
“在精灵语中,自然语义复杂,既有森林、大地、天空、海洋之意,也有主宰、恩泽,乃至造物主之意,但实际上在翻译成耐色语时,自然常常被翻译成森林。
“这并不是原初翻译者的翻译不当,而是自然在近代精灵语中发生了语义变化,现在一般就是专指森林,特别是在德鲁伊群体中!”
实际上,在投影位面麦叶理塔苏坎维萨那个时代,“自然”的含义还有包含森林、大地、天空、海洋之意。
那么可以推测主位面那个时期,也就是大概一万多年前,精灵语中“自然”的语义还没有如今这样狭隘。
夏多推测可能是德鲁伊的出现,才导致“自然”的语义发展变化。
投影位面中,麦叶理塔苏坎维萨城是没有德鲁伊的,虽然也有专门负责种植的精灵,但他们并不叫德鲁伊,也不使用圣力,而是专职的法师,地位还相对尊崇。
主位面,夏多虽然对那个时代了解很少,但从投影位面这种可能来看,极有可能也是这样的。
精灵德鲁伊,源于精灵主神,而在投影位面麦叶理塔苏坎维萨,也是没有精灵主神的,有的只是更近似于先祖崇拜的“创世母神”信仰。
那么也可以推测,是精灵主神导致了“自然”语义的变化。
到底是德鲁伊出现后的语义自然变化,还是由精灵主神干预的主动变化,那就不得而知了,甚至猜都没地方猜。
但夏多也不必深究这些,在向妮雅解释了“自然”在精灵语中的发展演变、让她对“大自然”的概念有了一个粗浅认识后,才开始了正式的介绍
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