小喽啰道:“地藏为梵文的意译,音译为乞叉底蘖婆,《地藏十轮经》中称其安忍不动犹如大地,静虑深密犹如地藏,故名地藏。”
小头目哦了一声,化解尴尬,他摸摸铜像,“还有呢?”
小喽啰道:“地藏菩萨降诞为新罗国王族,姓金名乔觉,出家后于中国唐玄宗时来华,居九华山数十年后圆寂,肉身不坏,以全身入塔。都说地藏菩萨住在地狱。”
小头目故意问道:“地藏王菩萨究竟何许人也?他是如何修行、证道,又为什么会居住在地狱之中呢?”
小喽啰道:“有人说,地藏王菩萨过去世中,因入地狱救母亲,亲身感受地狱众生之苦。所以发下宏愿:众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛!故事不错,但显然只回答了半个问题,而且这个故事还拉低了地藏王菩萨的格局!”
小头目瞳孔收缩,“你还有见解?”
小喽啰道:“据《地藏菩萨本愿经》讲,过去无量劫前,有一位婆罗门种姓的女子,其母信邪,常轻三宝,不久命终,魂神堕在无间地狱。婆罗门女知母生前不积善因,死后必堕恶趣,遂变卖家宅,供养佛寺。后受觉华定自在王如来指点,以念佛力来到地狱,见到鬼王无毒,得知因自己供养佛、寺并念佛之功德,使自己的母亲以及其他地狱的罪人,得以脱离地狱之苦,超拔升天,婆罗门女便在觉华定自在王如来像前立弘誓愿:愿我尽未来劫,应有罪苦众生,广设方便,使令解脱。释迦佛告诉文殊菩萨,当时的婆罗门女,就是现在的地藏菩萨。在经中,释迦佛又为我们讲述了地藏菩萨种种的不可思议行愿。地藏菩萨恒以’地狱未空,誓不成佛’为誓愿。使众生只要念诵其名号,礼拜供奉其像,就能得到无量功德、获得救度。经中又描述了地藏菩萨受释迦牟尼佛的嘱托,在释迦灭度后、弥勒佛降生前的无佛之世,留住世间,教化众生度脱沉沦于地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、人、天诸六道中的众生。”
小头目看着眼前这个小喽啰,突然感觉到了一种恐怖气息。他试探地问了一下,“尊驾莫非柳公子?”说完只觉头皮发紧,手心湿漉漉的!
那小喽啰眼中似闪过一丝异色,似乎没想到对方竟然有此一问!
他摇了摇头,“我姓什么大哥难道忘记了?”
他姓王,第一天介绍他的时候小头目就知道。但是小头目此时内心动摇了!虽然小王这么说,小头目兀自不放心,“你真的不姓柳?”
小喽啰小王故意哈哈一笑,“大哥真会开玩笑!我要是姓柳全家死光光!”
小头目没想到他居然起了毒誓,稍微放下了一点点心。虽然不姓柳,但是也必然有来历。他越来越诡秘了!
小王指着铜像道:“地藏菩萨因立下要度尽六道中生死流转众生的大愿,故而常现身于人、天、地狱等六道之中,而有六地藏之称,其名号与形象六种分别是,第一,檀陀地藏,“檀陀”是一种人头幢,其形象为左手持人头幢,右手结甘露印,专门救助地狱道众生。第二,宝珠地藏,左手持宝珠,右手结甘露印,专门救度饿鬼道。第三,宝印地藏,左手持锡杖,右手结如意宝印,专门济度畜生道。第四,持地地藏,左手持金刚幢,右手结施无畏印,专门济度阿修罗道。第五,除盖障地藏,左手持锡杖,右手结与愿印,为人除掉八苦之盖障,专门济度人道。所谓八苦即生苦、老苦、病苦、死苦、怨憎会苦、爱别离苦、求不得苦、五阴盛苦,为苦谛所摄。第六,日光地藏,左手持如意珠,右手结说法印,照天人之五衰(天人将死时现五种衰相)而除其苦恼,专门济度天道。”
小头目目光闪动:“你到底是谁?”
小喽啰道:“我是我啊,大哥,再不行动天就亮了!”
小头目看看天色,月正中天,便道:“时辰还早。你若不方便透露日后再说。”手下有个后台硬的关系户,换作是谁心里也不爽!这小喽啰谈吐不俗,处处抢自己的风头,根本就不怕自己,自己需谨言慎行啊!
他指使一人收起地藏菩萨铜像。然后,冲窗外又打了暗号,示意此处该清理现场了。
他们把三个昏迷不醒的男子拖到一边,让两人背起两个女子,然后便要出门,到下一个房间。
突然大伙愣住了。
门口分明站着一个人,身材瘦削但非常挺拔!月光下,这人一身紫衣,面对大伙,一脸怒气!
小头目轻斥道:“你是谁?”
刘灭周淡淡的道:“你是谁?”
小头目感到对方身上杀气汹涌,不禁手握刀柄!
他刚想说话,不料小王竟然越众而出。
小头目刚想斥责小王没规矩,不料被小王身上的惊天杀气给吓得憋了回去!
小王的杀气居然不弱于对方!
小王盯着刘灭周,露出来的两只眼睛精芒大盛,“你就是刘灭周?”
刘灭周瞳孔收缩!
想不到第一个前来阻击的人终于出现了!
刘灭周道:“你是谁?”
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