这群曳落河武士和小金城中的曳落河一样,皆身着山纹玄甲,一手持刀、一手持锤,此刻已将契丹武士团团围定,便不再进逼,为首一人高喊道:“塔里古,你走不脱了,弃刀投降饶你不死!”
契丹武士中一人以契丹语高声呼喊,江朔听不懂他在说什么,但见他目眦尽裂,咬牙切齿的样子,想来绝非说告饶之语,契丹武士忽然一齐高呼,劣势之下不守反攻,一个个势如疯虎扑向曳落河武士,但他们毕竟人少,手中长刀无法砍穿曳落河的山纹玄甲,又被啄锤克制,虽然逞一时之勇将曳落河逼退了几步,但曳落河稳住阵脚立刻遭反击,顷刻间有数契丹武士不慎被砸断了战刀,形式反而更加危急,江朔心想再看下去可这些契丹人必有死伤,他高呼一声,拔剑跃下松树。
曳落河只听头顶有人呼喝,来不及抬头,江朔已落到人群之中,他脚踏飞星步中南方朱雀翼宿步法,在曳落河武士中来回穿梭。
经过独孤问讲解,江朔对这套步法的理解已远胜往昔——青龙、白虎、朱雀、玄武四象各有七宿组成,唐初术数大家袁天罡认为每一象的七宿都对应七曜“木金土日月火水”中的一曜,又为廿八宿相各以一个神兽命名。独孤家的穿星步第一层总决“步天歌”只是方位口诀,独孤问传江朔第二层分诀则是从二十八神兽象形而来,如这翼宿名为“翼火蛇”,如按第一层心法那便是如神鸟展翅扑翼一般,虽然轻灵但不免失之于太过刚强,而按第二层心法则加入了火蛇游走之象,那便是刚中有柔,境界可就全然不同了。
如今江朔将这“翼火蛇”的身法使将出来,曳落河武士只见一个人影在他们中间晃动,眼睛却跟不上他的身形,手中长刀、啄锤僵在半空中,不知往哪处里去砍。
江朔有意拿这些曳落河试招,看看独孤问所教穿星步临战之际有多大威力,因此手中虽挈着七星宝剑却并不刺出,只是绕着曳落河武士游走。然而这翼宿步实在太过飘逸迅捷,曳落河空举刀、锤却连一招都递不出来。江朔也不禁觉得无趣,于是改为北方玄武七宿中虚、危二宿步法。
江朔原以为穿星步四象只是步点不同,二十八宿步都按一个同样方法踏来不免徒具其形而失其神,这些天经独孤问提点才才知四象各不相同,比如北方玄武乃是灵蛇绕龟之相,除了一个缠字诀,内含七宿更要两两相配才能发挥出最大威力——以“斗木獬”为引、“牛金牛”与“女土蝠”为阴阳相配,“虚日鼠”与“危月燕”为虚实相生、“室火猪”与“壁水獝”为水火相济。
江朔故意放慢步伐,引曳落河武士挥刀来砍,上路则以虚宿步伏低躲过,下路则以危宿步上跃闪过,真是伏地如灵鼠,跃高如飞燕,曳落河武士挥刀乱砍却连他半片衣襟都沾不到,这看的见看不着的感觉直方才不见其人更令人震惊。
江朔见这一众曳落河之中一个高手都没有,不禁兴味阑珊,喊道:“诸位留神,我可要出手了。”
此番却换作西方白虎步腾跃扑击,白虎七宿中“奎木狼”、“娄金狗”狼狗相近;“胃土雉”、“昴日鸡”、“毕月乌”诸禽同属;“觜火猴”、“参水猿”猱猿相类,却是在白虎步的纵跃之中加入了扑击的诸多变化,和而不同,似是而非,直是变化万千,配合脚下白虎步,江朔手中宝剑无需特意发招,只是随意点向曳落河的腕子。
江朔知道曳落河的兵器厚重不易斩断,因此尽向着他们手腕处招呼,瞬息之间扑闪纵跃掠过一个圆圈,但听的叮咣之声不绝,十几名曳落河武士皆手腕中剑,兵器拿捏不住坠落于地。
江朔也学着那方才曳落河带头武士的样子喊道:“弃刀投降!”
其实这“弃刀”二字却是多余说了,这些人手中的武器早都已脱手落地了。曳落河本无所畏惧,即使战至一兵一卒,也绝不畏死投降,但此刻他们都摄于江朔形如鬼魅的身法,不知眼前这个少年是人是鬼,竟都呆在原地不敢动弹。
这场景莫说曳落河,就是被围在中间的契丹人都呆住了,此地靠近契丹发祥地木叶神山,有些武士不禁怀疑江朔是祖先降下的神人,但江朔又是汉人打扮,契丹先祖想必也无法统御汉族的仙人。众人正犹疑间,为首叫“塔里古”的武士忽道:“我认得你,你是江朔江少主!”
原来那日李怀秀到朔方军劫营之时,所带的都是遥辇八部的契丹贵族子弟,塔里古也在其中,是以认得江朔。江朔依稀记得他的面目,道:“这位大哥是叫塔里古么?在下正是江朔,我是来寻崇顺王和珠儿姊姊,你知道他们在哪里吗?”
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