在东平郡王西门庆的授意下,马扩、吕熙浩带着谋宁克任去平夏城外的西夏军战俘营中逛了大半日,向他展示了东平郡王西门庆口中的“人道主义”。
谋宁克任见到西夏军俘虏衣着整洁,精神良好,饭食也有基本的保证,显然没有受到楚军的折磨虐待,不仅也对楚军主帅西门庆感佩不已。
许多西夏军俘虏都认得大臣谋宁克任,见到他出现在俘虏营里,顿时燃起了回归家乡的希望。
其中有的西夏军将领甚至直接开口问谋宁克任,可是国主让他带钱来赎人?
谋宁克任怎敢当面让这些俘虏失望?他只得频频点头,含糊其辞地说他正是为此事而来,请诸位将士放心。
得到谋宁克任的口头承诺后,西夏军俘虏们愈加放松,于是成群结队地去听军中说书先生说平话故事了。
战俘们不仅有吃有喝,衣食无忧,还能够听平话娱乐?这日子比起他们在西夏军中还逍遥快活啊!
谋宁克任总算是对西门庆的“人道主义”有了几分直观的感受。
当然,谋宁克任可不知道,俘虏营中的这些个说书先生可不是普通的江湖艺人,而是西门庆在阳谷县时就培养出来的一帮宣传人才。
这些说书人最早是四处说一些西门庆写的《三国演义》平话,在江湖上间接为西门庆扬名。
西门庆进入东京汴梁城掌权后,这些说书人就改说西门庆年轻时闯荡江湖,行侠仗义的英雄故事了,直接红果果地为西门庆造势。
西门庆领军西征时,也带上了自己的这支宣传队。
这些说书人即可以平日里为大军将士提供娱乐,减轻他们对行军作战的艰苦感受,也可以对西军进行宣传,帮西门庆树立光辉形象。
说白了,这帮军中的说书人,就类似于后世的部队文工团的作用,可以激励士气,教育官兵。
西门庆捉了这么多俘虏之后,当然不会放过对这些西夏军俘虏洗脑的机会。
或许军中少量的党项人会顽冥不灵,不受教化,但人数更多的汉军却抵达不了说书人妙趣横生的故事,不知不觉间就听入耳中,记在心上。
经过说书人的一番努力,如今这些俘虏大多有了一个共识,那就是楚军主帅西门庆虽然是夏国的敌人,但他的确是天下有数的大英雄大豪杰!
对于西门庆而言,这样的宣传效果已经足够了。
这些俘虏已经暗暗对自己起了尊崇之心,即使是将他们放归西夏国,他们中的大多数人也很难坚定地与西门庆对敌了。
再加之说书人们给俘虏说的平话中,有许多汉唐故事。
在这些故事里,凉州、河西一带都是汉人的领地。
听多了这些故事,西夏军俘虏中的汉人不免变得糊涂起来,不知自己为何要与代表汉人群体的大英雄西门庆交战。
不知不觉间,数万西夏军俘虏的意志已经被西门庆搅乱。
谋宁克任只是在马扩、吕熙浩二人的陪同下匆匆一瞥,如何窥得其中奥妙?
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